「旭东,你现在还做不到让他们相信你已经正常了,因为你的封印还没有解开呢,所以,先不要试图告诉他们,这么多年都过来了,也不急在这一时啊。难道你不想在临走前为村里做点事吗"
「小八姐,你是说一会你要上我的身,让我为村里做点事?」
胡小八哈哈大笑:「哈哈哈,今晚有我们家三太爷在,可轮不到我。你以为我为什么说她的神儿搬不下来?她身上的仙家只是一个小辈的黄皮子,有胡三太爷在,那小黄皮子能敢出来?」
这时,台上的两个人也已经做好了准备工作。
只见台上的大神披散着头发,一身白衣,坐在板凳上。
那个男的,也就是帮兵穿一身旧社会的地主袍,抹了红嘴唇红脸蛋,左手拿着文王鼓,右手拿着武王鞭。
这文王鼓和武王鞭都是有讲究的。
文王鼓是单面鼓,是用驴皮做的一面大约有炒菜大勺的锅盖那么大的鼓面,背后用八根鼓弦相连,八根鼓弦上,按照干坎艮震巽离坤兑的方位,穿着八个铜钱。
武王鞭需要选上等的雷击桃木,经过技艺精纯的木匠,按照固定的纹路走势和弯曲弧度制作而成。
这时,就看见那大神在香案之上,上了四炷香。
在东北马家,这上香的根数也是有说道的。
一根是烟魂香,三根是胡黄常,四根是带一根烟魂香,三根胡黄常,七根是破关人马香,九根是拜月人马香,十三根是九根满堂驻堂人马,三根坐堂领兵报马,一根悲王香。
这里要提一嘴,在东北民间,跳大神儿不是什么不能拿到台面上来的事情,所以大多数都不会掖着藏着,是允许外人观看的,只要观看的人不捣乱,能做到文明观看就没问题。
这时,只见那帮兵「当,当当」敲了三声鼓,嘴里就唱了起来:
「苏林瑞吉……请神儿啦……日沉西山黑了天,「
这「苏林瑞吉」乃是满语的音译,苏林,意思就是指在座的各位的意思,瑞吉的意思就是请您听我说的意思。
只见那帮兵拉了一个长音之后,文王鼓晃动,鼓弦上的铜钱发出有节奏的声响,武王鞭挥动,具有原始神秘气息的萨满请神乐就响了起来。
那帮兵伴随着萨满请神乐唱了起来:"
大路断了行车辆,小路断了行路男。
喜鹊老鸪奔大树,家雀脯鸽奔房檐。
十家倒有九家锁,只有一家门没关。
为何家门没上栓,扬鞭打鼓我请神仙。
鞭打三簧响连声,欢欢喜喜把山登。
劳请一哨修仙下山峰,在表几句百花名。
牡丹花掌中军传下号令,
芍药花看宝印紧紧随行,
月季花分两边忽开忽落,
锦被花遮南北万紫千红,
……
扶桑花捧太阳西方坠落,
茉莉花天色晚安下连营,
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