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贴身陪伴墓主的画作，对比外头，更加私人化，着重描绘墓主人的生平事迹。

元蕙如室内走动一圈，粗粗观看下来，发现它记录了一位女道士波澜壮阔的一生。

壁画一开始，墓主还是个小孩，似乎因为战争家破人亡了，跟随着流民到处流浪，画面一转，墓主再次出现时，形象已经变成了梳着道髻的少女，身处于一群道士之间，坐在堂下听着一位仙风道骨的老道授课，画上有仙鹤丶竹林丶祥云环绕，象徵她身处的环境高雅脱俗。

等到了第三幅壁画，少女摇身一变为独当一面的道士，她黑纱蒙面，穿着黑色道袍游走民间，分别有行医图丶祈雨图丶降妖图，由于展现出神灵般的业务能力，女道获得了大批信徒的拥趸，画卷最后，她已成为了皇帝的座上宾，是皇家宴饮上的常客。

从第四幅壁画开始，画风一改前面的轻快明艳，变得残酷血腥，因为女道拥兵造反了。画面充斥着战斗丶杀俘丶屠城丶称帝，堆叠的尸体填塞河道，军队疾驰于尸山血海之上，黑纱蒙面的女道端坐于车舆之中，姿态冷彻。

壁画的最后，女道兵败身死，被众多神仙接引飞升仙境——元蕙如想，死是真死了，死后升天，也许只是帮她收尸的人的痴心妄想。

黑纱蒙面的形象，倒和阴歧莲祖的神像特徵一致，它说它是神，怎么人生经历像是普通人。

如果女道真是她祖先，先是普通人，再被神话为神，都以女道士的身份称帝了，古今独一份的壮举，为什么史书上没有任何记载？

元蕙如在东墙上的清谈图下徘徊不去。

画面上方最中央的高台上，女道正在与儒释道三家的名士辩道，高台之下，华盖招展，曲水流觞，有无数达官贵人在围观这场辩论，其中有两人的身形额外画得高大，这是画工在强调他们的身份比其他人都尊贵。

左边的黄衫华服男子，脸侧有墨字标注着「彰怀太子」，右边的道袍男子，是「清河房冶」。

「房冶？」元蕙如的手指不由地抚摸壁画上的汉字，念出口的名字，让她心中涌现出奇妙的感觉。

房倦之还没回来。

元蕙如站在房倦之离开的小门前往里张望，只看到黑魆魆的暗，闻到灰尘腐朽的气味，她用灯照，看到小房间远远的对面，还有一扇半打开的门，想来房倦之穿过小房间走到外头去了。

她不敢乱走，走回棺木前。

适应环境后，没有那么害怕了。

手不知什么时候放到了棺盖边沿，蹭掉小块区域表面厚厚的尘土，发现棺盖表面似乎阳刻着手臂粗的盘龙。

元蕙如心思闪动，联想到族长养蛊虫的玉匣，上头盘着以假乱真的玉龙，会不会也是同样的防盗手段。

她迟疑地清理出棺头的位置，两个交缠的龙头威风凛凛地看着她，她拉开止血胶布，挤压未愈合的伤口，血珠一滴滴地落进龙嘴的獠牙上。

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